Платон Аристокл

• Крайнее увлечение философией вредно.
• Круглое невежество не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

• Легче угодить слушателям, говоря о природе богов, чем людей.
• Страсть — приманка зла.

• Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.
• Мы в действительности ничего не знаем.

• Не золото надо завещать детям, а наибольшую совестливость.
• Никто не станет делать того же, что раньше, коль скоро возможно нечто лучшее.

• О любом деле можно сказать, что само по себе оно не бывает ни прекрасным, ни безобразным. Если дело делается прекрасно и правильно, оно становится прекрасным.
• Основа всякой мудрости есть терпение.
• По-видимому, не в природе человека по собственной воле идти вместо блага на то, что считаешь злом; когда же люди вынуждены выбирать из двух зол, никто, очевидно, не выбирает большего, если есть возможность выбирать меньшее.

• Поэт, если только он хочет быть настоящим поэтом, должен творить мифы, а не рассуждения.
• Прежде чем кого-либо за что-то упрекать, Платон советовал спросить себя: «А не таков ли и я сам?» И тогда придирка наверняка обернется снисходительностью.

• С человеком хорошим не бывает ничего плохого ни при жизни, ни после смерти.
• Самое лучшее — это не война, ни междоусобия: ужасно, если в них возникает нужда; мир же — это всеобщее дружелюбие.

• Незачем спрашивать, почему хочет быть счастливым тот, кто хочет им быть.
• Существует лишь одна правильная монета — разум, и лишь в обмен на нее должно все отдавать: лишь в этом случае будут неподдельны и мужество, и рассудительность, и справедливость, одним словом, подлинная добродетель; она сопряжена с разумом, все равно, сопутствуют ли ей удовольствия, страхи и все иное, тому подобное, или не сопутствуют.
• Ты опытен — и дни твои направляет искусство; не опытен — и дни катятся по прихоти случая.
• Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
• Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей в житейских отношениях, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.