Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, но радуется тому, что имеет.
Богат тот, кто беден желаниями.
Бывает болезнь дома и имущества, точно так же как и болезнь тела.
Бедность и богатство суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден.
Добро не в том, чтобы не делать несправедливости, а в том, чтобы даже не желать этого.
Должно препятствовать совершению несправедливого поступка. Если же мы этого сделать не в состоянии, то, по крайней мере, не должны содействовать несправедливости.
Дурные люди дают клятвы богам, когда попадают в безвыходное положение. Когда же они от него избавляются, все равно клятв не исполняют.
Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.
Желать чрезмерного подобает ребенку, но не мужу.
Желающий быть в хорошем расположении духа не должен браться за много дел ни в своей частной жизни, ни в общественной, и что бы он ни делал, он не должен стремиться свыше своих сил и своей природы.
Жизнь без праздников — это длинный путь без заезжего двора.
Жить дурно, неразумно, невоздержанно значит не плохо жить, но медленно умирать.
Законы — дурная выдумка. Законы создаются людьми, а от природы — атомы и пустота.
Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной, тот потерял и дочь.
Кто сам не любит никого, того, мне кажется, тоже никто не любит.
Многие совершающие постыднейшие поступки говорят прекрасные речи.
Мудрец — мера всех вещей. При помощи чувств он — мера чувственно воспринимаемых вещей, а при помощи разума — мера умопостигаемых вещей.
Мудрому человеку вся земля открыта. Ибо для хорошей души отечество — весь мир.
Мужествен не только тот, кто побеждает врагов, но и тот, кто господствует над своими удовольствиями. Некоторые же царствуют над городами и в то же время являются рабами женщин.
Мужество делает ничтожными удары судьбы.
Надо стре миться к умению мыслить, а не к многознанию.
Найти одно научное доказательство для меня лучше, чем овладеть всем персидским царством.
Напрасный труд увещевать человека, полагающего, что он умен.