Спенсер Герберт

• Архитектура, скульптура, живопись, музыка и поэзия справедливо могут быть названы цветом цивилизованной жизни.
• Безусловная нравственность есть регулирование поведения, при котором не возникает никакого страдания.
• В деле воспитания процессу саморазвития должно быть отведено самое широкое место. Человечество всего успешнее развивалось только путем самообразования.
• Если для того, чтобы люди низших качеств могли пользоваться благами, которых они не создавали, отнимаются у людей высших качеств блага, ими самими созданные, и положение тех и других сравняется, исчезнет и всякое побуждение к приобретению высших качеств.
• Если знания человека в беспорядочном состоянии, то чем больше он имеет их, тем сильнее расстраивается его мышление.
• Жестокость порождает жестокость, а кротость порождает кротость.
• Знание законов жизни несравненно важнее многих других знаний, а знание, прямо ведущее нас к самосовершенствованию, есть знание первейшей важности.
• И признательность, и человечность имеют свой основной корень в симпатии.
• Каждый должен жить, не обременяя собою других и не принося им вреда.
• Настанет время, когда будут удивляться тому, что могли когда- либо существовать люди, способные, не работая, наслаждаться за счет тех, которые работали, не наслаждаясь.
• Наука — это организованное знание.
• Наша жизнь сокращается невежеством.
• Несправедливость одинаково гнусна, совершает ли ее одно лицо или множество лиц.
• Никакой век не в состоянии написать своей собственной истории.
• Никто не может быть вполне нравственным, пока не все еще нравственны. Никто не может быть вполне счастливым, пока не все еще счастливы.
• Никто не может быть совершенно свободен, пока все не свободны.
• Общепринятое мнение, будто наука и поэзия — две противоположности, большое заблуждение. Люди, посвятившие себя ученым изысканиям, постоянно нам доказывают, что они не только так же, как и другие люди, но даже гораздо живее их воспринимают поэзию изучаемых ими предметов.
• Оппозиция моя против социализма является следствием уверенности в том, что социализм остановил бы прогресс к такому высшему социальному состоянию и вернул бы нас к состоянию низшему. Только медленное изменение человеческой природы путем социальной жизни может произвести устойчивые перемены к лучшему.